ملاحظات رصد التوافق العددي بين كلمات القران الكريم

هناك توافق عددي بين بعض الكلمات الواردة في القران الكريم تم رصده أثناء البحث وقد يعني شيئا لمن يدرس هذه التوافقات والتشابهات  لكن لايبنى عليه أحكام ولايأخذ اهتمام أكثر مما أعطاه أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم.

- كلمة "جهنم" وردت في القران الكريم ٧٧ مرة وكذلك وردت كلمة "جنة" بدون ال التعريف بنفس العدد. وبألف التعريف وردت "الجنة" ٥٥  مرة.

- في سورة النساء وردت صيغة "إن الله كان" ٢١ مرة كماوردت صيغة "وكان الله" ٢١ مرة.

المتشابهات من صيغ أو جمل في القران الكريم لمن أراد أن يحفظ القران الكريم

يواجه من يريد أن يتذكر آيات القران الكريم مشكلة الخلط بين الايات في السور المختلفة وذلك لتشابه الصيغ ، وهذا يمكن ملاحظته في اخطاء بعض القراء، ذلك لأنه يرد في ذهنه التشابه بين الصيغ فيحدث ان يضع آية مكان آية وذلك بسبب تشابه الألفاظ بين الايات، ولتذكر هذه الألفاظ والتفريق بينها حاولت هنا أن اجمع مايصادفني اثناء قراءتي للقران الكريم من متشابهات وذلك لأن معرفة الألفاظ المتشابههة يسهل حفظ الايات .

 ١. "أولئك أصحاب الجحيم"

تكررت الصيغة  "أولئك أصحاب الجحيم" في كتاب الله تعالى أكثر من مرة وعند البحث عنها وجدت انها تتكررت بنفس الصيغة أربع مرات  ثلاث منها تتلو مباشرة قوله تعالى "والذين كفروا وكذبوا باياتنا" وواحدة "جاءت بعد قوله تعالى "والذين سعو في اياتنا معاجزين"، والأربع اثنتان منها في المائدة كل واحدة منهما آية مستقلة(٨٦ ،١٠ )، واية واحدة في سورة الحديد في آخر الاية (١٩ )، بينما الرابعة وردت في سورة الحج الاية (٥١ ) .

المائدة - الآية  ١٠      وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

المائدة - الآية ٨٦      وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

الحج - الآية ٥١        وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

الحديد - الآية ١٩      وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ
                            لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ 
                            الْجَحِيمِ

٢ . "قَرْضًا حَسَنًا" 

هذه الصيغة وردت في القران الكريم ست مرات وكلها تتضمن معنى واحد وهو الحث على الانفاق في سبيل الله ويأتي اسم الجلالة قبل كل واحدة منها وهو عز وجل من يقبل القرض سبحانه والمتقارب منها في الصيغة 

صيغة "يقرض" فعل مضارع 
البقرة - الآية ٢٤٥  مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً.

الحديد - الآية ١١      مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ.

 صيغة "يقرض" فعل من الأفعال الخمسة

الحديد - الآية  ١٨    إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ  

التغابن - الآية  ١٧   إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ

 المائدة - الآية  ١٢   وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.
المزمل - ٢٠       وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ

٣ . "مُخْتَالٍ فَخُورٍ"
وردت في ثلاث مواضع في القران الكريم مقرونة ببغض الله لهذه الصفة "الخيلاء والفخر" بلفظ "إن الله لايحب كل مختال فخور" في موضعين وبلفظ "إن الله لايحب من كان مختالا فخورا". اثنتان منها ايضا يتلوها مباشرة لفظ "الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل".

النساء - الآية ٣٦   وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ 
                   وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

لقمان - الآية ١٨   وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

الحديد - الآية ٢٣  لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

 
٤ . " ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ "
وردت ثلاث مرات في القران الكريم اثنتان منها تنتهي بـ" والله ذو الفضل العظيم" وواحدة تنتهي بـ"والله واسع عليم".

المائدة - الآية ٥٤   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى
                        الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

الحديد - الآية ٢١  سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ
                        يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

الجمعة - الآية  ٤   ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ